懂得感恩的人，不會做錯事

中評社北京4月27日訊∕南京副教授換妻一案引發了廣泛的爭議，知識界圍繞此事的討論也不少，因為此事絕非一個色情八卦那麼簡單，涉及到現代自由社會的諸多政治哲學問題，比如現代社會的法律是否應該將道德因素排除在外；現代社會是否應該選擇道德相對主義，還要不要維護主流的價值判斷；批評別人的私德就是把自己的道德和價值判斷強加於他人？

意大利真有四分之一夫妻換偶？

　　在回答上述問題之前，我們有必要先澄清一些基本的事實，看看在換偶等性問題上，西方國家的真實情況是怎麼樣的。

　　4月13日，李銀河先生發表了題為《1/4意大利夫婦參加換偶活動？》的博客文章，文章中說：“意大利《新聞報》報道稱，約50萬對夫婦定期在200多私人性愛俱樂部進行換偶游戲。但有關專家認為，實際人數遠不止於此，應在近2百萬對，即占全國性活躍夫婦總數的1/4。”

　　這個說法可能讓釵h換偶人士感到興奮，頓生一種“知音”遍天下之感，可事實果真如此嗎？

　　其實所謂的“1/4”完全是一個信口開河的數據。筆者查黎F該期《新聞報》，李銀河先生提到的這一數據的是出自一個叫Federsex的組織，而“有關專家”，也是該組織的人。

　　而這個Federsex組織，與ENTES是代表意大利換妻俱樂部的兩大聯盟，這些換妻俱樂部是靠賣門票維持的。根據ENTES的數據，在換妻俱樂部裡夫婦與單身男性的比例幾乎是一比一。另外，單身男性需要付出比夫婦更高的票價方可入場（150歐元：50歐元）。很明顯，這實際上是一個性產業，有近一半是單身男性去“買春”而已。Federsex這種組織口裡說出來的數據，顯然當不得真，他們自己也說只是估計。把這個數據看作是換妻俱樂部自己的廣告吹噓，應該更為恰當。

　　而在嚴肅的研究方面，社會學家理查德.簡恩克斯在《換妻：文獻回顧》一文中，也指出，換妻俱樂部的統計與嚴肅的調查數據差距極大，往往能相差十倍之遙，實在當不得真。

著名法學家伯爾曼也明確提出，自然法或者說道德法應該成為任何正義國度的政治、法律制度的基礎。道德相對主義實際與虛無主義是一回事，這必然導致法律界的混亂。

　　沒有人否認自由是人最重要的價值之一，但人生的價值是多元的，若把任何一種價值絕對化，就會導致其他價值的忽略，把自由視作唯一價值也有同樣後果。如家庭、愛的關系和尊重他人生命的要求，都意味著對個人自由的限制。

　　有權利做某事並不代表做某事就一定是對的，批判一個人的行為也不等於剝奪這個人的政治自由。即使社會賦予我們權利作一件事，這件事仍可是不道德（如說謊、婚外情）、不值得鼓勵甚至需要批判的（如懶惰、浪費、好賭）。

　　何種道德和價值是值得倡導的？盡管這是人類很難給出終極答案的問題，但這並不意味著道德和價值就只能是相對的。人類只在客觀價值的引導下行駛自由，才能得到豐盛生命。

（來源：騰訊網 作者：李鐵，《時代周報》主筆）
徵信社徵信徵信社徵信徵信社徵信徵信社徵信徵信社徵信徵信社徵信論壇論壇日誌論壇論壇徵信社徵信論壇論壇論壇論壇論壇
徵信-徵信社
肉體外遇外遇抓姦抓姦抓姦錄影抓姦存證大陸抓姦抓姦拍照抓姦委託調查抓姦求償抓姦服務